2015/11/30

공의롭고 전능하신 하나님을 찬미하다ㅡ 전능하신 하나님 교회 합창 《제10회 국도찬미 합창》

[동방번개] 전능하신 하나님 교회는 예수님의 재림—말세의 그리스도 '전능하신 하나님'의 중국에서의 역사로 말미암아 탄생된 것이지 사람이 세운 것이 아닙니다. 그리스도는 곧 진리, 길, 생명이십니다. 하나님의 말씀을 읽어보면 하나님께서 이미 나타나셨음을 알게 됩니다.

말세의 그리스도, 전능하신 하나님은 본래 그대로의 공의로운 성품을 지니고 이미 인류에게 나타나셔서 널리 긍휼을 베푸시고 심히 노를 발하시는 하나님 자신을 보여주셨습니다. 하나님은 여태껏 인류를 긍휼히 여기시고 관용하셨으며, 그분의 긍휼과 자비, 위엄과 진노는 사람에게 참된 경외심이 생기게 하였고, 그분의 공의와 거룩함은 인류로 하여금 광명과 정의의 나타남을 보게 하였습니다. 지금, 진심으로 하나님을 믿는 많은 사람들이 하나님의 음성을 듣고 모두 하나님의 보좌 앞으로 돌아오고 있습니다. 이것은 “내 양은 내 음성을 들으며”라는 하나님의 말씀이 완전히 응한 것입니다. 우주의 그 어떤 일도 하나님께서 결정하시지 않는 것이 하나도 없고, 하나님은 말씀하시면 꼭 하시고 하시면 꼭 이루시며 이루시면 반드시 영원까지입니다!

國度生活真美好《圍繞寶座跳起來》


1 末後基督已顯現,國度在人間,全能神坐寶座面帶微笑,向列國在發聲,顯明神的威嚴哪。­天上地下齊歡呼,萬國萬民齊跳躍,神已得著榮耀喂。
2 全能神話語一發出大地得以復甦,更換一新進入了嶄新的境地,大地披綠裝哎。今天的生活­真美好,我們被提到神面前,越跳越快樂吔。

2015/11/29

Job Passed His Latter Life in God’s Blessing

  Although the blessing at that time was only some cattle, sheep, camels, possessions, and so on, in God’s heart he wanted to bless Job with far more things than these. Was there any record about what eternal promise God wanted to give Job at that time? God’s blessing to Job did not mention or involve his outcome. No matter what weight and position Job had in God’s heart, God was well measured in his blessing. He did not declare Job’s outcome; what did it imply? At that time when God’s plan had not yet been advanced to the stage of declaring man’s outcome and to the phase of concluding the work, God did not speak about the outcome but merely bestowed to men some material blessings. That is to say, Job’s latter life was spent in God’s blessing.

《約伯記》約伯敬畏神遠離惡

1.聖經及神對約伯評價的話
(伯1:1)烏斯地有一個人,名叫約伯;那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。
(伯1:5)筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭。因為他說:「恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。」約伯常常這樣行。
(伯1:8)耶和華問撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。」
在這幾段話中你們看到的重點是什麼?這三段簡短的經文都與約伯此人有關,內容雖少,但卻將約伯此人是怎樣的一個人說得很清楚。這裡通過講述約伯平日裡的行為與他的表現來告訴每一個人神對約伯的評價不是空穴來風,而是有理有據。這三段經文告訴我們無論是人對約伯的評價(伯1:1),還是神對約伯的評價(伯1:8),都是因著約伯在神面前與在人面前的所作所為(伯1:5)而有的。
首先來看第一節「烏斯地有一個人,名叫約伯;那人完全正直,敬畏神,遠離惡事」,這段話是聖經記載的第一句對約伯的評價,它是《約伯記》的作者對約伯的評述,當然也代表人對約伯的評價,這評價是:那人完全正直,敬畏神,遠離惡事。再來看神對約伯的評價:(伯1:8)地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。這兩個評價一個是出自於人,另一個是來源於神,它們是兩個相同內容的評價,足見約伯的行為與表現為人所知,同時也得到了神的稱許。就是說,約伯此人在人前的表現與在神面前的表現是一致的,他將自己的行為與存心時時擺在神面前讓神鑒察,而且做到了「敬畏神,遠離惡事」,所以在神眼中他是地上唯一的「完全正直,敬畏神,遠離惡事」的人。

【東方閃電】全能神的發表《告誡三則》

    
    全能神說:「作為一個信神的人應該凡事都對神忠心無二,凡事都能合神心意,不過每個人­都明白這樣的道理,只是因著人的種種難處,比如人的無知、謬妄或是敗壞,這些在人來說­最淺顯而且是最基本的真理在人身上都不能完全看見,所以,在未定規你們的結局以先我應­當先告訴你們一些事情,這些事情對你們來說都是至關重要的。在說出這些事情以先你們應­該先明白這樣一個問題:我的說話是面向全人類的真理,不是專為某一個人或某一類人而發­表的。所以你們只管從真理的角度上來領受我的話語,而且態度一定要專一誠懇,不要忽略­我話語的每一個字句與我所說的所有真理,不要用輕慢的態度來對待我的所有說話。在你們­生活當中我看見了你們做了大量的與真理無關的事,所以我特別要求你們都要做真理的奴僕­,不要做邪惡與醜陋的奴役,不要踐踏真理、玷污神家的每一個角落。這就是我要告誡你們­的。」

謊言在事實面前不攻自破

我原是「華雪和派」的一名信徒,今年60多歲。1998年冬,全能神的末世作工傳到了我們這一帶時,帶領對我們說:「全能神這道絕不能信,那是假基督、邪靈,誰要是信了全家都會不平安,甚至要遭大禍!……」聽後,我嚇得心驚膽戰,心想:這道真厲害,說什麼我也不能信!此後,我每天都是在提心吊膽中過日子,生怕有人來傳我,給我帶來大禍。
轉眼到了1999年春,已接受全能神作工的女兒反覆給我交通了神的三步作工、神名的更換、神作工地點的轉移等各方面的真理,使我明白了:原來全能神就是重返肉身的主耶穌,就是末後要來的那一位,於是我接受了神的新工作。雖說接受了,心裡對帶領說的「信了要遭大禍」卻仍沒放下,總怕有一天會大禍臨頭,但又不願和弟兄姊妹敞開心交通,以至於自己整天心情煩悶,看見啥都不順眼,神話也裝不到心裡去。
同年11月的一天,我劈柴累了,正坐在凳子上休息,突然感到身子不舒服,手指開始麻木,胳膊也不聽使喚,難以往上抬,舌頭根發硬,說話也不自然了。此時,我猛然又想起帶領的話——「要遭大禍」,莫非帶領說的是真的?我害怕極了,就急忙到村診所去治療,吃了四天的藥不見效,只好讓兒子拉著我去縣醫院,經醫生診斷患的是偏癱,而且病情非常嚴重,需馬上住院,不然就會全身癱瘓,可住院最少也得花三千、五千的,我哪有這麼多錢呀?沒辦法我只得又取了幾天的藥,憂心忡忡地回到了家。謊言在事實面前不攻自破
到家後,一個姊妹正好來看望我,我難過地說:「我的病越來越嚴重,恐怕是沒有治好的希望了!」姊妹忙安慰我,並給我讀了幾段神話:「周圍環境及人、事、物都有寶座的許可,千萬別生埋怨的心,否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛,必有神的美意在其中,雖然肉體受點苦,撒但的意念別收留。疾病之中讚美神,讚美之中享受神,疾病面前別灰心,屢次尋求別放棄,神會光照來開啟。約伯的信心如何?全能神是全能的醫生!活在病裡就是病,活在靈裡就沒病,只要你有一口氣,神都不會讓你死。」

小草的生命力竟然如此頑強!

離離原上草,一歲一枯榮。


野火燒不盡,春風吹又生。


遠芳侵古道,晴翠接荒城。


又送王孫去,萋萋滿別情。


  這是一首我們上小學時學過的白居易的詩。當時通過老師的講解,我明白了這首詩表達的意思是野草的生命力十分旺盛、頑強,秋季燒荒的大火雖然把它們燒完了,但等到來年大地上吹來暖和的春風,從已燒焦的草根下又會長出旺盛的新草,以此比喻頑強、不可撲滅的生命力。尤其看到「野火燒不盡,春風吹又生」這句詩句時,我們十分羨慕小草能有如此頑強的生命力,我也常用這話來鼓勵自己要頑強拼搏才會獲得成功。
  前段時間,我在網上看到很多網友爭先恐後地熱議一個帖子,便跟了上去。看到他們正在討論「野火燒不盡,春風吹又生」這一詩句。有人問:「為什麼小草會有這麼頑強的生命力?為什麼它是『野火燒不盡,春風吹又生』呢?它哪來的這種生命力?」當時沒有人能回答出來,這些問題也引起了我的思考:是啊!這些不起眼的小草,竟然會有如此頑強的生命?是誰賦予它們如此強有力的生命呢?

  有一天我看到了一段全能神的話,心中的疑問才解開。我看到神話說:「『神說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。」事就這樣成了』。在神說話的同時,一切都隨著神的意念而生發,瞬間,一個個形態各異嬌嫩的小生命搖搖晃晃從土壤裡探出小腦袋,還未拂去身上的小泥巴便急不可待地各自招手問候,急不可待地向這個世界點頭微笑,它們在致謝造物主所賦予它們的生命,它們在告訴這個世界它們都是萬物中的一員,它們將為彰顯造物主的權柄而獻上它們各自的生命。
  隨著神話語的發出,陸地上綠草青青,各類可供人享用的蔬菜蓬勃生發,破土而出,山川、平原上樹木茂密、叢林片片……這個光禿禿的看不見一絲生機的世界迅速被青草、蔬菜和樹木等各種植物所覆蓋而綠意盎然……空氣中瀰漫著青草的芬芳,散發著泥土的香氣,各類植物隨著空氣的運轉而開始了呼吸,也開始了成長的過程,同時,這一切的植物都因著神的話,隨著神的意念而開始了它們周而復始的生發、開花、結果、繁衍生息的生命歷程,開始恪守它們各自生命運轉的軌跡,開始履行它們各自在萬物中的角色……它們都因造物主的話而生,因造物主的話而活,它們都將得到造物主源源不斷地供應、滋養,它們也將永遠為著彰顯造物主的權柄與能力而頑強地存活在這片土地的每一個角落,它們也將永遠彰顯著造物主所賦予它們的生命力……」
(摘自《話在肉身顯現(續編)》)神的話讓我豁然開朗,原來這些小草是造物主所創造的,是神給了它們生命,不論是花草還是樹木都是因著造物主的話語而生,又隨著造物主的意念開始它們的生命歷程。它們都在造物主的命定之下生存,它們有各自的生存規律,這個規律是任何人都改變不了的,這就是神獨一無二的權柄。
  全能神的話還說:「神的生命力能戰勝一切的力量,更超越一切的力量,他的生命是永久的,他的力量是超凡的,任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著,都閃爍耀眼的光輝,天地巨變而神的生命卻永久不變,萬物都逝去而神的生命卻依然存在,因為神是萬物生存的起源,是萬物賴以生存的根本。」(摘自《話在肉身顯現》)從神話中我終於明白了「野火燒不盡,春風吹又生」的奧祕了。認識到造物主的權柄與能力是獨一無二的,他的生命力能超越一切的力量,也是任何一個人都不具備的,更是人不能改變與破壞的,因為只有神是萬物生命的源頭,是萬物生存的根本,就如神造的小草,不論是火燒、刀割,還是用鏟子鏟都破壞不了它們的生存規律,這就是它們永不更改的生命規律。表面上看,野火把小草燒得乾乾淨淨,但是它們經過春風吹拂和雨水澆灌後又重新長出新芽了,完全彰顯了造物主賦予它們的永不熄滅的生命力,這就是造物主創造的奇妙與超凡!生活在這個物質世界上,我們都很崇拜科學家,因為他們能製造出飛機、大炮,能製造原子彈,也能造出宇宙飛船等等高科技的東西,但他們卻造不出任何一個有生命的東西。因為科學家沒有生命的實質與能力,只有造物主具備生命的實質與權柄,所以神的權柄能締造萬物,讓萬物充滿生機與活力,同時還掌管、主宰著他所締造的奇蹟!


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神話詩歌《神要的是對神有真實了解與認識的人》

1 作為一個神的跟隨者,如果在你的心裡對神的真實存在、神的性情、神的所有所是與神拯救­人類的計劃還是很模糊,還是模棱兩可、糊裡糊塗,那你的信就得不到那你的信就得不到神­的稱許。神不喜歡這樣的人跟隨他,也不喜歡這樣的人來到他面前,這樣的人因著不了解神­,不能把心交給神,他的心對神是封閉的,所以他對神的信充滿摻雜,他對神的跟隨只能說­是盲從。
2 人只有對神有了真實的了解與認識,才能達到真實的相信與跟隨,與此同時產生對神真實的­順服產生對神真實的順服與敬畏,這樣,他的心才能交給神、才能向神打開,這是神要的,­因為他所做的、他所想的經得起神的考驗,能為神作見證。

《創世記》神以話語創造萬有 第三日

第三日,地和海在神的話中應運而生,神的權柄使這個世界生機盎然
接下來我們看下一段《創世記》一章九至十一節中的第一句,「神說:『天下的水要聚在一處,使旱地露出來』」。神只說了一句「天下的水要聚在一處,使旱地露出來」這樣的話,事情就發生了什麼樣的變化呢?除了光和空氣以外在這個空間中又有了什麼?經文中下一句這樣說:「神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看著是好的。」這就是說,在這個空間中又有了陸地、有了海,也就是水跟陸地分割開來。這些新生物的出現都是在神口中的一句命令之後「事就這樣成了」。在神作成這些事期間,經文記載神忙碌了嗎?記載神動手了嗎?那麼神是怎麼作的呢?神是怎樣讓這些新生物產生出來的呢?不言而喻,神是用話語成就了這一切,創造了這一切。
在以上這三段話當中我們已經得知有三件大事發生了,這三件大事都是通過神的話語而得以出現、得以產生的,它們因著神的話依次出現在神的眼前,可見,「神說成必成、命立就立」這話並非是一句空話,神的這一實質在神的意念開始的那一刻便得到印證,而神開口說話之時,他的這一實質便得以充分體現。
繼續往下讀這一段的最後一句,「神說:『地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。』事就這樣成了」。在神說話的同時,一切都隨著神的意念而生發,瞬間,一個個形態各異嬌嫩的小生命搖搖晃晃從土壤裡探出小腦袋,還未拂去身上的小泥巴便急不可待地各自招手問候,急不可待地向這個世界點頭微笑,它們在致謝造物主所賦予它們的生命,它們在告訴這個世界它們都是萬物中的一員,它們將為彰顯造物主的權柄而獻上它們各自的生命。隨著神話語的發出,陸地上綠草青青,各類可供人享用的蔬菜蓬勃生發,破土而出,山川、平原上樹木茂密、叢林片片……這個光禿禿的看不見一絲生機的世界迅速被青草、蔬菜和樹木等各種植物所覆蓋而綠意盎然……空氣中瀰漫著青草的芬芳,散發著泥土的香氣,各類植物隨著空氣的運轉而開始了呼吸,也開始了成長的過程,同時,這一切的植物都因著神的話,隨著神的意念而開始了它們周而復始的生發、開花、結果、繁衍生息的生命歷程,開始恪守它們各自生命運轉的軌跡,開始履行它們各自在萬物中的角色……它們都因造物主的話而生,因造物主的話而活,它們都將得到造物主源源不斷地供應、滋養,它們也將永遠為著彰顯造物主的權柄與能力而頑強地存活在這片土地的每一個角落,它們也將永遠彰顯著造物主所賦予它們的生命力……
神以話語創造萬有 第三日
造物主的生命是超凡的,他的意念是超凡的,他的權柄是超凡的,所以,在他的話語發出之時,最後的結果都是「事就這樣成了」。很顯然,神作事不用動手,他只是用他的意念在指揮,用話語命定,事情就這樣得以成就了。在這一日,神把水聚在一處,使旱地露出來,然後神讓旱地長出青草,長出結種子的蔬菜,並結果子的樹木,神讓它們各從其類,讓果子都包著核,這一切都按著神的意思、按著神話中所吩咐的得以實現,陸續出現在這個新的世界中。

《創世記》神以話語創造萬有 第四日

第四日,人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了
造物主以他的話語成就著他的計劃,就這樣他度過了他計劃中的頭三日。在這三日中並未見他行色匆匆,也未見他精疲力竭,相反,他度過了他計劃中精彩的頭三日,成就了滄海桑田、桑田滄海的偉作,一個嶄新的世界呈現在神的眼前
,一個在神的意念中封存著的美好畫面終於在神的話語中一點一點地被打開來。
每一個新生物的出現就如一個新生的嬰兒誕生一樣,造物主欣賞著曾在他意念中如今已成為現實的這幅畫面,此時,他的心得到了一絲的欣慰,但他的計劃才剛剛開始。轉眼新的一日來到,造物主新一頁的計劃又是什麼呢?他又說了什麼?他的權柄又是怎樣得以施行的?同時,又有什麼新生物來到了這個新的世界之中呢?隨著造物主的指引,我們的目光停留在了神創造萬物的第四日,這一日又是一個嶄新的開始。當然,對造物主來說,無疑又是一個精彩的一日,又是一個對現在的人類至關重要的一日,這一日當然也是一個具有不可估量的價值的一日。它是怎樣的精彩,如何的至關重要,它又是怎樣的不可估量呢?讓我們先來聽聽造物主說的話……
(創1:14-15)「神說:『天上要有光體,可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲,並要發光在天空,普照在地上』」。

救贖時代的工作內幕

在我的整個經營計劃當中,也就是六千年的經營計劃當中,一共分三個步驟,即三個時代:起初的律法時代、恩典時代(即救贖時代)、末了的國度時代。這三個時代,按著時代的不同,我的作工內容也不相同,但是每步作工都是按著人的需要而作,說得確切點,就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作,是為了打敗撒但,顯明我的智慧、全能,也是為了將撒但的詭計都揭露出來,從而拯救活在撒但權下的全人類,是為了顯明我的智慧與全能,也是為了顯露撒但的醜陋不堪,更是為了讓受造之物有善惡之分,認識我是萬物的主宰,看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者,能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證:不是「我」敗壞人類,只有我自己——造物的主將人類拯救,賜給人可享受之物,認識我是萬物的主宰,而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中,我分三個步驟,這樣作工以便達到這樣的果效:讓受造之物能夠為我作見證,明白我的心意,認識我是真理。所以,在六千年經營計劃的起首工作中,我作了律法的工作,就是耶和華帶領眾百姓的工作,第二步在猶太的各鄉村裡開展了恩典時代的起步工作。耶穌代表恩典時代的所有工作,他道成肉身,釘了十字架,也開始了恩典時代,他是來釘十字架完成救贖工作的,也是結束律法時代開始恩典時代的,所以稱他為「大元帥」「贖罪祭」「救贖主」。因此耶穌作的工作與耶和華作的工作內容並不相同,但原則是相同的。耶和華開始了律法時代,建造了在地作工的根據地,即發源地,也頒布了誡命,這是他作的兩項工作,是代表律法時代的。耶穌在恩典時代作的工作,他並沒有頒布誡命,而是成全了誡命,以這個方式帶來了恩典時代,結束了長達兩千年的律法時代,他是來開始恩典時代的,是開路的先鋒,但是他最主要的工作還是救贖。所以他作的工作也是分為兩項:開闢新時代,釘十字架,完成贖罪的工作,之後離人而去。從此人類便結束了律法時代,開始了恩典時代。

神話詩歌《神要恢復他造人的意義》


伴唱:神要建立他的國度,要恢復人原有的模樣,就是指恢復他在地上的權柄,恢復他在受造之物中間的權柄。
1 神造了人類,把人類放到地上帶領到今天,後來又拯救了人類,作了人類的贖罪祭,到末了他還得征服人類,徹底把人類拯救出來,恢復人原有的模樣,恢復人原有的模樣,他從始到終作的就是這個工作,恢復人原有的形象。他要建立他的國度,恢復人原有的模樣,就是指恢復他在地上恢復他在地上的權柄,恢復他在所有受造之物中間的權柄。

2015/11/28

Seek and You Will Find; Knock and the Door Will Be Opened to You

  In February, 1999, my daughter called me and said, “Mom, believe in Jesus quickly. Today, a man who believes in Jesus took my taxi. He said, ‘He who believes will be healed when ill and will be protected when healthy. One believes, and his whole family will be blessed.’ He also gave me a CD of the Life of Jesus Christ. Come and watch it with me.” Then, I went to my daughter’s home and watched the movie. After the movie was over, I thought, “The Lord Jesus was crucified and made atonement for man’s sake. Those who believe in Him will receive peace and blessings, and will be healed when sick. Such a God is so good! I will believe in Him seriously.” After I got back, I went to one of my colleagues who believed in Jesus and asked him to take me to his church for a meeting next time. When I got to the church, I found the brothers and sisters had great love. Some of them greeted me warmly, and some offered their seats to me. They treated me like their family. Besides, I bought a Study Bible and prayer beads there. After that, I began to read the Bible whenever I had time.
  One day, I read these verses in Revelation, “And I saw in the right hand of him that sat on the throne a book written within and on the backside, sealed with seven seals.

Why is it that the Church of Almighty God has become more and more prosperous while the churches of the Age of the Grace are all so desolate?

Why is it that the Church of Almighty God has become more and more prosperous while the churches of the Age of the Grace are all so desolate?
The answer from God’s word:
  “The most obvious manifestation of the work of the Holy Spirit is being realistic and not conventional. Those who cannot keep up with the work of today and who are divorced from the practices of today are all ones who resist and refuse to accept the work of the Holy Spirit. All such people are ones who resist God’s present work. Although they hold on to the former light, it cannot be denied that they are ones who do not know the work of the Holy Spirit.If one remains in one stage, it proves that he has failed to keep up with God’s work and new light, and it does not prove that God’s management plan is unchanged. Those outside the stream of the Holy Spirit always consider theirs to be right. Actually, God’s work on them has long stopped, and they do not at all have the working of the Holy Spirit. God has long transferred his work onto another group of people, and he will accomplish his new work in these people. Because the people in religion refuse to accept his new work but only hold on to the former old work, he rejects them and does his new work on those who accept it.

神話詩歌《神寶愛能聽他話、順服他的人》

在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他只要能夠聽神的話,順服神的吩咐與託付,能夠配合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、讓神的計劃得以暢通得以成就,這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受神祝福的是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情、這份心,這是神的態度。
在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他只要能夠聽神的話,順服神的吩咐與託付,能夠配合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、讓神的計劃得以暢通得以成就,這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受神祝福的是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情、這份心,這是神的態度。

神真的能按人的想像行事嗎?

近幾年來,在中華大陸信耶穌的各宗各派都已聽到了這樣的訊息:神已重返肉身來在中國,結束了恩典時代,開闢了國度時代。數以百萬計的弟兄姊妹先後都接受了神末後的新工作,進入了國度的操練之中。但也有許多在耶穌名下的弟兄姊妹並不相信這一事實,仍然持守著自己的看法、自己的觀念、自己的想像:只要不是駕著白雲重歸的耶穌就不是對的,就是假的。他們仍然「痴痴」地等待著駕著白雲重歸的救主耶穌的再來,拒絕接受重返肉身的全能神。持有這種觀念和想像的弟兄姊妹,從來都不懷疑自己的想像的準確程度到底有多少。神真的能按人的想像行事嗎?下面讓我們共同回顧一下聖經歷史中失敗的人,看他們是如何被自己的「想像」、「不可能」的觀念斷送了自己美好的前程的。
挪亞時代,神命挪亞造方舟,並告訴挪亞神要用洪水滅世,挪亞毫不遲疑地按神的吩咐帶領全家人打造方舟,而在挪亞一家八口以外的人,不但不信神要用洪水滅世的訊息,還嘲笑挪亞愚昧,管挪亞叫「瘋子」。當時的人不接受神的話,嘲笑挪亞的行為是有充分的「事實根據」的,因那時沒有雨,神用霧氣滋潤大地,人對「雨」和「洪水」沒有概念、不認識,就憑想像推斷,然而正是人的種種「想像推斷」導致人無法順從神意,無法與後來的「雨」和「洪水」相合。也就是說,人與神難以相合的誤差正是人的「想像」,正是這種想像斷送了那個時代所有不信神新工作的「聰明人」,神也只拯救了挪亞一家的「愚昧人」。這一鐵的事實記載的正是挪亞時期人憑想像抵擋神的新工作所釀成的千古悲劇。

三小時——穿越三「萬年」

週末,我與幾個朋友去一處峽谷遠足、野餐。下車後,看到眼前高大的山峰好像被劈成兩半,便覺震撼。峽谷的兩壁幾乎是垂直的懸崖,可以清晰地看到一層層不同顏色的岩石。我沒有學過地質學,但十分清楚,那不僅僅是石頭,而是歷史。看著這鬼斧神工的構造,我以為當年這裡肯定是發生過地震或者板塊之間的撞擊,才有今天這番景象。有朋友提前看過資料,向我們解釋,這峽谷的形成是因為長年累月的流水瀑布一點點衝擊著岩石,最終塑造成了峽谷。聽了朋友的話,我才開始注意,峽谷中間確實有流水,不過也並不是多麼洶湧澎湃的河流,只是潺潺的溪水。很難想像,就是這樣柔弱溫和的溪流,硬生生地在大山中間鑿出一道深深的峽谷。三小時——穿越三「萬年」
在峽谷中走了三個小時,我們穿越的卻是萬年的奇蹟。說是萬年,真的沒有誇張。看旁邊標牌的解釋,這處峽谷至少有一萬年的歷史。輕輕撫摸懸崖壁上的沉積岩,想著這是從萬年前就存在的,心裏十分感慨。一萬年中,曾經發生過多少驚天動地的大事。人的一生才多長,所能目睹或了解的太少了。雖然在不同時候我們都會自認為偉大,尤其在做出什麼成就之後,但相對於茫茫天地和悠遠的歲月而言,我們都渺小得不值一提。穿越這萬年的峽谷,那種渺小的感覺尤為強烈。和朋友說起,大家居然都有同感。

胖子 · 瘦子

我從小身體就特別強壯,那時候我經常跟別人比賽扳手腕,每次都是我贏,為此我感到很驕傲、很自豪。漸漸的我長大了,我發現身邊的人看我的眼神跟以往不一樣了,不再是當初那種羨慕的眼光,而是帶著鄙視。當我從他們身邊經過時,他們都會在我背後指指點點,甚至我以前的好朋友也經常說我:「你吃這麼胖也不減減肥,同學們都嫌棄你,你不知道嗎? 」當聽到這話時,我感到扎心的痛。胖子 · 瘦子上了初中後,我更為肥胖而煩惱,同學們都叫我胖子,每當聽到有人這樣叫我時,我都會拿東西打他們,但也無濟於事,最後我只能躲在角落裡默默地流淚。從那時起我便立下心志要減肥,一天吃一頓飯,加強鍛煉,然後又看到電視上播放的減肥廣告,我就開始買那些減肥的器材和藥品。但減肥藥吃過後就會拉肚子,加上我不停地鍛煉,很快我的體力就支撐不住了。媽媽看到我這樣也很心疼,但也沒有辦法。不管我怎麼努力,我的體重還是偏胖的。被肥胖困擾的我對生活失去了信心,心裡感到特別無助與痛苦,同學的鄙視,朋友的嫌棄一擁而上,我感到快要崩潰了。